檔名：
1440768692661.jpg - (203 KB, 1200x675) [
]
名稱:
無名氏 [15/08/28(五)21:31 ID:WHtUqVW.] [
]
No.76658 16推
2015年8月28日，甘肅平涼市，1964年泾川大雲寺地宮遺址出土的佛肉舍利恭迎安奉活動在泾川縣大雲寺隆重舉行。當日上午8時許，在平涼市大街上，只見衆多僧人帶著佛祖舍利緩緩向前行走，在這些人的最前面，有多輛警車開道，沿路還有持槍特警保駕護航。圖爲僧人帶著佛祖舍利前進。
無名氏: (╬ﾟдﾟ)＜干超長版屁事，難道佛祖舍利發出金光顯現神蹟嗎 (gVt9ONkU 15/08/28 22:59)
無名氏: (´∀`)ノ把佛祖的骨頭拼起來 有好幾人份呢 (c5J0/aVA 15/08/28 23:02)
佛祖舍利: (・ω・)＜佛 祖 在 叫 我 們 (wpK.W.sE 15/08/28 23:40)
佛祖舍利: |дﾟ)＜我…變成好幾個了! (1/Y59qJs 15/08/29 00:02)
無名氏: 這是在大陸？ (Tbqwf7So 15/08/29 01:50)
無名氏: 超常點在? (MJdoB0KY 15/08/29 03:23)
無名氏: >超常點 中國武警竟然沒有開槍掃射 (jtYN8vjQ 15/08/29 04:00)
無名氏: 公安局集體中邪了，竟然派荷槍實彈的特警和便衣警察給和尚開路 (FJd0XdqE 15/08/29 07:43)
無名氏: 而且佛教在中國的影響力比本土道教大太多了 (FJd0XdqE 15/08/29 07:46)
韓愈: (╬ﾟдﾟ)＜幹!! (chNRF662 15/08/29 09:20)
佛祖: ⊂彡☆))∀`)o彡ﾟ舍利合體! 輪迴突破紅蓮螺巖 (SvwYi.d2 15/08/29 18:28)
無名氏: 殺生,.另外達賴喇嘛則被打壓.. (..li7TDo 15/09/03 16:43)
無名氏: FJd0XdqE 估計因為是中共版佛教..愛國愛黨那種.. (..li7TDo 15/09/03 16:44)
無名氏: (|||ﾟдﾟ)看少林寺變成那什麼鬼樣子就知道了 (UeluYQDw 15/09/04 19:57)
火焰槍小兵: (ﾟ3ﾟ)y━･~退下退下~聖骨大人出巡啦~~ (rym7/eoI 15/09/10 14:36)
無名氏: 。･ﾟ･(つд`ﾟ)･ﾟ･借表情 (wH1UTYdc 15/09/14 02:15)
名稱:
無名氏 [15/08/29(六)13:46 ID:jedizmOI] [
]
No.76665 3推
>>把佛祖的骨頭拼起來 有好幾人份呢>>我…變成好幾個了我記得某部佛經上有記載佛陀留下多少骨灰，好像比一般人還多。但是絕對沒有像現在多得到處都是，不過「舍利子會長」不是嗎？只要說是增生的就好啦，我記得還有什麼龍宮舍利，某地的山洞生出一些石頭就說是舍利，還能賣不少錢呢。
說到長舍利子，我家人信的教主先生自稱修行了得，厲害到可以直接從身上蹦出舍利子http://www.tblibrary.org/?act=article&id=8920，島民怎麼看？
無名氏: 他可能有頻發骨刺的毛病，所以每次開完刀就拿火燒一燒，然後就有一大堆了 (UAQZYhFQ 15/08/29 15:26)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)樓上說的是哪裡來的君麻呂 (sQ7bOFtY 15/08/30 19:59)
無名氏: (´,_ゝ`)＜純粹只是尿道結石吧 (Qs.pwvWc 15/08/31 23:21)
名稱:
無名氏 [15/08/29(六)21:01 ID:fnPEJ7vI] [
]
No.76666 10推
為什麼佛祖舍利會在中國？
無名氏: 噓 不要戳破 要不支那的玻璃心又要碎一地了 (jtYN8vjQ 15/08/29 21:52)
無名氏: 古代跑去拿的 (UAQZYhFQ 15/08/29 22:00)
無名氏: 國家說，不可以再有妖精，可以不轉世，不可以不長舍利，事情就成了 (3H3WFDg2 15/08/29 22:57)
無名氏: 啊，少一個不字 (3H3WFDg2 15/08/29 22:58)
無名氏: 去查了一下wiki，是說現存的佛祖舍利好像大多都在中國呢？ (ElgjYbYM 15/09/02 09:58)
無名氏: 因為印度佛教沒落超久了 (MSUx4.zc 15/09/03 11:57)
無名氏: WWWW (..li7TDo 15/09/03 16:44)
無名氏: 以前皇帝喜歡迎佛骨 接舍利 (izGtbkBM 15/09/07 12:56)
無名氏: 但佛骨舍利沒半點保國濟民的屁用，最後通常會迎來滅佛期 (izGtbkBM 15/09/07 12:57)
無名氏: 仔細想想，為啥都出世間了還要管你啥生住異滅的人類自然現象，所以沒有功用也是摸雞農的事 (izGtbkBM 15/09/07 12:58)
名稱:
無名氏 [15/08/30(日)21:10 ID:CpnXX7sE] [
]
No.76668 13推
我覺得相比起來「虹光身」比死後留下舍利子厲害太多了，聽說修練厲害的人死後直接化成一道七彩虹光，什麼都不會留下或只留下一點點頭髮指甲，這應該是最炫砲的死法了。
無名氏: (((ﾟдﾟ)))ﾉ不是外星人入侵媽?等等 天人來接走也說的通 (rwZFeIqY 15/08/31 18:51)
無名氏: (*´∀`)把全身的質量化作能量消散?現場肯定很壯烈 (sWHc4ei6 15/08/31 19:21)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)看我的自體熱寂！！ (cNXuDlLs 15/08/31 21:18)
無名氏: (ﾟдﾟ)＜那塊土地還能存在嗎！ (SeFMmBIE 15/09/01 00:41)
無名氏: 是慢慢的將質量轉化成能量，有的甚至可以讓房間亮七天七夜。 (FyYm9Bg6 15/09/02 01:07)
無名氏: (ﾟдﾟ)就算分七天七夜釋放,那能量還是很大啊,足以把四周燒到什麼都不剩了吧 (gfX1Oa46 15/09/02 01:28)
無名氏: 也許核融合還有未被地球人發現的領域吧。 (1pAYIpW6 15/09/02 05:09)
無名氏: (・_ゝ・)質量爆...... (.r2ryt1A 15/09/02 16:57)
無名氏: (*ﾟ∀ﾟ*)大概等於20顆沙皇,就算分七天爆依舊超嗨 (HhUSvWAk 15/09/02 22:15)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)蓮師是直接化做虹光身，騎著馬飛往其他世界了呢。 (/BhPxFiE 15/09/03 16:44)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)不過虹光身是不會爆炸的啦，只是比轉動的七彩霓虹燈亮了一點。大部分的虹光身成就者還是會留下一肘高的遺體 (/BhPxFiE 15/09/03 16:46)
無名氏: (*´∀`)而身後是朵巨大的蘑菇雲,衝擊波繞了地球好幾圈才消散 (iMp5cVp2 15/09/03 16:46)
無名氏: (´∀`)虹光身聽起來就像粉光蔘一樣 可以拿來當藥嗎? (JGc6pRiE 15/09/05 16:53)
名稱:
無名氏 [15/09/01(二)02:26 ID:3NtFHLX6] [
]
No.76669 5推
虹光身算什麼,中國還有爆炸身,要死的時候忽然一個大爆炸,地上只剩一點碎肉渣渣,這才叫做炫砲死法
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜阿拉花瓜！(爆炸 (O59bVeA6 15/09/01 14:34)
抗日神劇: (´∀`)ノ1945年在日本投下的其實不是原子彈，而是練就爆炸身的兩名中國人..... (O59bVeA6 15/09/01 20:53)
無名氏: 我記得聖哥傳裡佛陀最小的弟子就是跳上天空再自爆的 (haQCmfuQ 15/09/02 12:58)
無名氏: WWWW (..li7TDo 15/09/03 16:44)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)是阿難尊者哦，阿難尊者不忍兩國為搶舍利而起紛爭，就在空中自爆，將舍利平均四散 (/BhPxFiE 15/09/03 17:29)
名稱:
無名氏 [15/09/01(二)23:05 ID:DKYwMkD2] [
]
No.76673 4推
膽結石&腎結石也能拜成這樣
還蠻好笑的
無名氏: (・_ゝ・)去了解一下舍利子的組成吧。 (FyYm9Bg6 15/09/02 01:08)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)｡o０一硝二磺三木炭 (R/WE0B3c 15/09/02 01:13)
無名氏: (|||ﾟдﾟ)｡o０那真的會爆炸啊! (EAs.b5q. 15/09/02 14:22)
無名氏: 73 X2 (..li7TDo 15/09/03 16:44)
名稱:
無名氏 [15/09/03(四)14:38 ID:iMp5cVp2] [
]
No.76681 4推
>>No.76668查了一下
這個是藏傳佛教的東西
也就是說中共最好小心點
要是哪個藏僧修行到能開虹光身的話
他在那裡圓寂,那地方就準備從地圖上劃掉wwwwwwww
比阿拉花瓜全體自爆還威
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)ノ這樣藏人不需要自焚示威了，只要一個到天安門前來個虹光身，中南海就全再見拉 (BUsRzdTs 15/09/03 16:36)
無名氏: 佛教徒不殺人的.. (1N4JSbjE 15/09/05 22:47)
無名氏: 不殺人而把所有無機物化為虛無，什麼虹光身，你這是月光蝶吧 (TWWZfO0k 15/09/06 00:11)
無名氏: (ゝ∀･)是自體物質湮滅 (y2QCft4I 15/09/06 00:51)
名稱:
無名氏 [15/09/03(四)17:15 ID:C8UAFBHU] [
]
No.76683 21推
>(*ﾟ∀ﾟ*)大概等於20顆沙皇一個人的質量完全化為能量有這麼強大的威力！？
那到底是什麼形式的變化呀
無名氏: (´_っ`)＜能量=質量乘以光速平方 ! (推眼鏡) (KK1Nod3Q 15/09/03 19:22)
無名氏: (´,_ゝ`)y━･~E = mc²,名言啊 (iMp5cVp2 15/09/03 23:37)
無名氏: (σﾟ∀ﾟ)σ也就是物質湮滅 (aZpctmIc 15/09/04 16:34)
無名氏: 沙皇也是質量轉成能量阿....而且沙皇彈體重達27公噸..一個人類的質量完全化成能量也不可能超過沙皇 (oxWlAUzs 15/09/05 04:21)
無名氏: (´_ゝ`)＜沙皇沒有把整顆炸彈的質量都轉成能量 (8FKCDF6g 15/09/05 05:00)
無名氏: (´,_ゝ`)＜就算沙皇轉換質量的效率差到只有100分之一也有270kg，得道高僧難道有胖到超過150 (oxWlAUzs 15/09/05 19:23)
無名氏: (´,_ゝ`)＜現實中的氫彈轉換效率是3％,也就是810kg,世界紀錄最重的人類也才600多kg (oxWlAUzs 15/09/05 19:29)
無名氏: (´,_ゝ`)＜就算你高僧炫砲的轉換率是100％也是單單連一顆沙皇都超越不了,更別說20顆 (oxWlAUzs 15/09/05 19:31)
無名氏: (σﾟ∀ﾟ)σ你不會以為那27頓全是反應物吧www (RE.SOPxA 15/09/05 21:50)
無名氏: (σﾟ∀ﾟ)σ把一堆放射物放在一起他就自己核融了,蘇聯威武www (RE.SOPxA 15/09/05 21:53)
無名氏: (σﾟ∀ﾟ)σ所以佛教高僧整個身體都是反應物ww,佛教威武www (oxWlAUzs 15/09/05 22:06)
無名氏: (σﾟ∀ﾟ)σ＜就算沙皇彈殼重量加引信加內部精密儀器算10公噸好了,剩下只有17公噸x0.03 (oxWlAUzs 15/09/05 22:17)
無名氏: (σﾟ∀ﾟ)σ＜還是有500kg,一個佛教得道高僧了不起也才60～70kg,跟沙皇比真是笑死人了www (oxWlAUzs 15/09/05 22:20)
無名氏: (σﾟ∀ﾟ)σ就算反應物只剩5公噸算下來轉換的質量也有150公斤了,現實世界有超過100公斤的高僧嗎,我看是沒有吧 (oxWlAUzs 15/09/05 22:34)
無名氏: 雖然我是外行，但是核彈裡的核物質應該相當少吧，好像有種核彈也只有一個棒球大 (xQ.aWsB. 15/09/05 23:10)
無名氏: 核彈也是有各式各樣用途,有用來電子戰的電磁脈衝彈,還有用來進行污染環境焦土戰略的髒彈 (R4cKt43E 15/09/05 23:19)
無名氏: 沙皇是用來單純展示爆炸力量的氫彈,反應物絕對用的不少 (R4cKt43E 15/09/05 23:20)
無名氏: 用差不多一個人的質量進行核分裂或核融合能量超過沙皇不太現實,如果是一個人那麼大的反物質進行湮滅倒可以 (Sxr6woag 15/09/06 00:03)
無名氏: (´_ゝ`)＜利用沙皇的爆炸當量(5800千萬噸TNT)計算出來的能量是2.42672*10^17焦耳 (B40UFaWI 15/09/06 01:38)
無名氏: (´_ゝ`)＜這個能量大概為2.7公斤的質量被完全被轉換成能量 (B40UFaWI 15/09/06 01:40)
無名氏: (´ー`)oxWlAUzs去看一下樓下貼的學術版那篇討論吧 (AuxQThac 15/09/07 00:18)
名稱:
右邊也別忘 [15/09/04(五)15:17 ID:D4guIIXw] [
]
No.76698 推
是誰準許聖人拿槍的，啊？
名稱:
CpnXX7sE [15/09/06(日)15:58 ID:D//0Ru8w] [
]
No.76732 4推
>>No.76668>>No.76683沒想到無聊回一個虹光身可以讓大家討論得如此熱烈，連綜合學術版也有串
http://gzone-anime.info/UnitedSites/academic/pixmicat.php?res=179353
>>No.76681話說藏傳佛教的法術都超威的，如果真的有當年中共打入西藏時怎麼沒人出來擋呢？就像我說的
>這樣藏人不需要自焚示威了，只要一個到天安門前來個虹光身，中南海就全再見拉當然可真的是因為
>佛教徒不殺人的所以有個故事是：當年中共打進去，有個僧人要被共軍殺了，不忍讓士兵犯下五逆重罪(殺父、殺母、殺佛、殺阿羅漢、破合和僧)而墮入無間地獄，於是騰空飛起在落下，士兵要殺他時才發現已經圓寂了
CpnXX7sE: (´∀`)漏字，「當然可能真的是因為」 (D//0Ru8w 15/09/06 16:00)
佛教廚: Σ(ﾟдﾟ)＜雙修的附佛外道也能有這樣神通? (M6MI0QFA 15/09/06 18:29)
無名氏: CpnXX7sE你是認真的還是反串? (bKhZ5QoE 15/09/06 21:12)
CpnXX7sE: (´_ゝ`)我認真的阿，你覺得我要反串什麼？ (D//0Ru8w 15/09/06 21:35)
名稱:
無名氏 [15/09/07(一)00:10 ID:iAdjj1Q2] [
]
No.76738 推 檔名：
1441555824664.jpg - (64 KB, 452x600)
>>No.76732當然可真的是因為
>佛教徒不殺人的佛教徒拿到權力後可是殺人殺得很愉快(ex東南亞和日本戰國時代)
>所以有個故事是：當年中共打進去，有個僧人要被共軍殺了，不忍讓士兵犯下五逆重罪(殺父、殺母、殺佛、殺阿羅漢、破合和僧)而墮入無間地獄，於是騰空飛起在落下，士兵要殺他時才發現已經圓寂了神經病，唬爛程度跟法輪功有得比
名稱:
D//0Ru8w [15/09/08(二)16:13 ID:VUbIcURQ] [
]
No.76753 2推
>>佛教廚: Σ(ﾟдﾟ)＜雙修的附佛外道也能有這樣神通? >>No.76738咦？原來超常版眾對藏傳佛教很感冒阿，我有點意外耶。
其實我是家人信教主的那個島民，教主也是打著藏密的名號。所以我沒有吹捧藏密的意思。
>>佛教徒拿到權力後可是殺人殺得很愉快有人說佛教很和平沒有宗教戰爭，其實只是沒拿到權力而已，佛教進入中國與道教起過很多衝突，甚至想滅掉道教。還有斂財也不遺餘力例如放貸款，後來搞到被滅佛，不過這是黑歷史，現在提起滅佛都不講前因後果的。
拿西藏來說，以前喇嘛權力很大時不是有農奴嗎？
>>神經病，唬爛程度跟法輪功有得比我其實也覺得很唬爛拉，不過為了理性中立持保留態度。藏密不管法術神通都非常的誇大，不過誇大是一回事，比較讓我感冒的是他們自我吹捧還有作法的方法。
以法術來說什麼死人骨頭、肉等等也可以拿來做法、當法器，不說的話根本邪教儀式阿，但是這種特異的法術藏密會說一般人做不來、而且非常崇高什麼的，這個也是一樣：
>>佛教廚: Σ(ﾟдﾟ)＜雙修的附佛外道也能有這樣神通? 雙修是最為人批評的，我算不上佛教徒也不是衛道人士，到底是不是附佛外道、傷風敗俗不知道，但是就我所知這東西好像與修練脈輪與氣(印度)有關，可以說是氣功。
如果只是可以修練什麼神通、法術也算了，可是開悟成佛......我的質疑不在於性行為與成佛有何關聯，而是.....簡單來說，開悟成佛應該是心理層面的東西，怎麼可以用物理方式達到咧，「成佛(物理)」，這樣不是很奇怪嗎.....
唐山葬: (ﾟ3ﾟ)…什麼地方奇怪??? (PTUWfUhg 15/09/08 16:17)
無名氏: 53=0.5.. (A2muR0pk 15/09/10 01:06)
名稱:
無名氏 [15/09/08(二)16:51 ID:46T0vQmE] [
]
No.76754 5推
>咦？原來超常版眾對藏傳佛教很感冒阿，我有點意外耶。你誤會了，那傢伙真的是佛教「廚」，跟你家人同樣狂熱的那種
下面幾串找找它的蹤跡就知道了
請別把這種激進份子跟超常板眾畫上等號
>開悟成佛應該是心理層面的東西，怎麼可以用物理方式達到咧，「成佛(物理)」，這樣不是很奇怪嗎.....苦行不也是物理層面的嗎？
以修行克制肉體上的痛苦、例如禁慾，口腹之慾、性慾，還有疼痛
這些都是從肉體上上去進行的
慾望聽起來好像是心理層面，但其實都是生理上的本能
佛教修行其實是從肉身的修行開始的
三千威儀，八萬細行，這些還只是基本而已
因為如果連肉身的控制都辦不到，那更遑論心靈的清淨
至於雙修的部分，據我對藏密的瞭解似乎是誤傳
藏密原本的雙修跟性行為應該沒什麼關聯
雙修會被傳成這麼不堪，好像就是中共想像打壓法輪功那樣打壓西藏佛教
讓人民不會想去支持藏佛僧侶
現在的雙修傳聞應該是源自雙身佛
稍微去查一下資料就知道雙身佛並非象徵男女性交
只不過因為佛像就大剌剌的擺在那，剛好給人一個誣蔑的好機會
沒有深入學佛的人就會相信這樣的說法
我修的不是藏密，但是這樣的傳聞只要查查資料稍微想一下就能理解
釋迦牟尼當初便提出禁慾主義，並禁止女性出家怕男女僧侶互相影響修行，後來才另開一個女性僧團
禁慾嚴格實施到這種程度的佛教，傳到西藏卻出現一個「雙修法」
怎麼想都不合理
更何況現存的佛教當中，可以說藏傳佛教的僧侶修行功力是最高深的
這點先不說他們那些神奇事跡，光看行住坐臥與氣質就能明白
相較之下其它國家的僧侶幾乎只是修表面而已
講到這裡可能會有人覺得我把藏傳佛教捧得太高了
但我確實不是修藏傳佛教的，只是在佛教界多年觀察的結果讓我覺得要說哪一派佛教僧人最有修為，那一定是西藏僧侶
或許顯宗跟密宗的差異就在這裡
另外我認為某個教主根本沒資格說自己修密宗有多大成就
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜如果藏傳佛教有你說的那麼偉大，你為何不改修藏傳佛教 (r8IPZLfg 15/09/08 19:11)
無名氏: 上帝很偉大，但﹙ry (znE05esc 15/09/08 20:29)
VUbIcURQ: (ﾟ∀ﾟ)＜你上次問我有沒有決心脫離現在環境，我有回你喔，只是那串已經沉了 (mdanYsVI 15/09/09 11:28)
無名氏: 版上掛名佛教廚的好像有兩個，這個是新出現的，之前那個算是很開明，而且講的內容真的很深入 (qcJC83AI 15/09/09 12:40)
無名氏: 較之下這搞不好是掛名來撞騙的 (qcJC83AI 15/09/09 12:40)
名稱:
無名氏 [15/09/08(二)21:02 ID:SQ1tc.Fw] [
]
No.76759 4推
>>No.76754>無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜如果藏傳佛教有你說的那麼偉大，你為何不改修藏傳佛教 (r8IPZLfg 15/09/08 19:11)因為No.76754根本就是藏傳佛教信徒，強調自己不是修藏傳佛教根本此地無銀三百兩
>這點先不說他們那些神奇事跡，光看行住坐臥與氣質就能明白>相較之下其它國家的僧侶幾乎只是修表面而已捧藏傳佛教順便貶低其他佛教派別是嗎？
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)你為什麼有那麼強烈的敵意呢？？ (46T0vQmE 15/09/08 21:45)
無名氏: 因為你企圖讓人藏傳佛教這個墮入附佛外道 (KcOgBt6E 15/09/08 22:20)
無名氏: 讓人墮入藏密這附佛外道 (KcOgBt6E 15/09/08 22:39)
46T0vQmE]: (╬ﾟдﾟ)你想太多了吧！ (Lht98v0Y 15/09/09 22:52)
名稱:
無名氏 [15/09/08(二)21:43 ID:46T0vQmE] [
]
No.76760 4推
>(ﾟ∀ﾟ)＜如果藏傳佛教有你說的那麼偉大，你為何不改修藏傳佛教1.我不是出家人，只是自己讀讀佛經看看佛教頻道學習而已
台灣的環境要深入接觸藏傳佛教並不容易
我是從每天收看淨空法師的淨土大經講義開始學佛的
2.如第一點所言，從一開始就是接觸顯宗入門，其間也聽過不少密宗傳聞產生負面觀感
因此在學習佛法的期間都是以顯宗為主，鮮少接觸密宗
一直到比較瞭解密宗時腦袋已經是顯宗的形狀了
而且顯宗跟密宗修法不同，我比較傾向於顯宗教義，密宗我是辦不到的
3.我並不認為藏傳佛教特別偉大，純粹是描述各個教派的僧侶顯示出來的現況
顯宗跟密宗在性質上有相當具體的差異，其實是很難相較優劣的
不如說八萬四千法門皆是依照眾生根性挑選適合的去修，沒有分別
另外就是信奉顯宗的亞洲國家大部分都是已開發先進國家，在這樣的國家要深入修行佛法到某種程度是有困難的
一個差錯還會被貼上妖僧淫僧標籤 (實際上假和尚也真的挺多的
相較之下西藏被現代文明渲染的程度沒有那麼嚴重，比較適合修行佛法 (然而依然會被扣上男女交合雙修之類的誣衊
我想這也是造成現今顯密僧侶有這麼大的不同的主要原因
>因為No.76754根本就是藏傳佛教信徒，強調自己不是修藏傳佛教根本此地無銀三百兩有何根據呢？
我這輩子沒出過國也跟沒和尚接觸過幾次，要修到藏密應該不容易吧
雖然光是這樣講並不能當成證據就是了
我比較好奇我似乎哪裡說錯了令你很憤怒？
還是說你很討厭藏密信徒呢？為什麼？
如果都是佛教同修應該不需要互相仇視吧
>捧藏傳佛教順便貶低其他佛教派別是嗎？並不是派別本身的問題，而是環境與人的問題
所謂信佛，就是相信佛祖釋迦牟尼說的話，因此除了附佛外道之外佛教教派是沒有高低之分的
剩下的就是修行者本身的問題
雖然佛說不能著相，但我實在無法相信開賓士的和尚是有什麼高深修為的的僧侶
補充: (ﾟ∀ﾟ)我不知道佛教有哪些派別，我只知道有顯宗跟密宗的差異而已 (46T0vQmE 15/09/08 21:48)
無名氏: 去wiki看一下就有印度佛教宗派、漢傳佛教宗派、藏傳佛教宗派 (Zko6ocbg 15/09/09 16:45)
無名氏: 每一個宗派有好多分支，像漢傳佛教就有唯識宗、三論宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗 (Zko6ocbg 15/09/09 16:48)
無名氏: 藏傳佛教也有寧瑪派、噶舉派、薩迦派、格魯派，紅黃白花四個教派 (Zko6ocbg 15/09/09 16:51)
名稱:
無名氏 [15/09/08(二)22:38 ID:KcOgBt6E] [
]
No.76764 8推
>>No.76760對藏密不了解卻捧藏密，去這網站看看藏密是什麼吧。
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/27686921-%E5%9B%9E%E6%87%89%E6%BA%AB%E9%87%91%E6%9F%AF%E5%85%88%E7%94%9F%EF%BC%9A%E7%82%BA%E4%BB%80%E9%BA%BC%E8%97%8F%E5%82%B3%E4%BD%9B%E6%95%99%E4%B8%8D%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84
無名氏: (´ー`)＜看到「正覺」可信度就降低到跟水結冰時的攝氏溫度差不多了 (WAEFPD4Q 15/09/09 00:26)
無名氏: (´,_ゝ`)『正覺』(笑 (1SyzA8Ns 15/09/09 00:58)
無名氏: 正覺www (dJRIoGaI 15/09/09 10:18)
無名氏: (*ﾟーﾟ)｡o０最討厭這種貼個網站說你自己去看的傢伙了，「正覺(笑)」 (7vn/fdO6 15/09/09 11:18)
46T0vQmE]: (ﾟ∀ﾟ)要瞭解宗教應該去瞭解宗教本身的教義，去看別人針對某某宗教寫的分析文章沒什麼意義 (Lht98v0Y 15/09/09 22:58)
46T0vQmE]: (ﾟ∀ﾟ)網站內容我看過了，感覺也像是一個宗教攻擊其它宗教那種穿鑿附會的文章性質，主觀意識太強烈了 (Lht98v0Y 15/09/09 22:59)
46T0vQmE]: (ﾟ∀ﾟ)寫得正不正確我不知道啦，畢竟沒有明確證據可以拿來比較 (Lht98v0Y 15/09/09 22:59)
無名氏: 症絕wwwwwww (PnNc7f4Y 15/09/13 21:44)
名稱:
VUbIcURQ [15/09/09(三)16:20 ID:mdanYsVI] [
]
No.76771 7推
>>No.76754>>你誤會了，那傢伙真的是佛教「廚」我看他只是掛名來亂的吧
>>至於雙修的部分，據我對藏密的瞭解似乎是誤傳不...不完全是這樣喔
>>雙修會被傳成這麼不堪，好像就是中共想像打壓法輪功那樣打壓西藏佛教我想你說的是No.76764貼的正覺同修會吧，的確有人說該會是拼命打擊雙修是中共的緣故，雖然他們書的內容有點....可是也不完全錯誤阿。
>>稍微去查一下資料就知道雙身佛並非象徵男女性交應該是說藏密對雙身佛賦予一些高深的意義，但是說不是象徵....有些藏密神祇拿著人骨、吃著人肉，喇嘛做法也用到人骨肉。雙身佛有塑像有畫像，我看過的畫像的確有畫出性器，有些男性藏密神祇也有畫，所以...不象徵OO是要象徵XX？請解答。
>>No.76760>>我不知道佛教有哪些派別，我只知道有顯宗跟密宗的差異而已大致上有十個宗派https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%8D%81%E5%AE%97
而密宗又有藏密、東密等分別，東密指日本真言宗。
-----
整體看下來你似乎挺推崇藏密的，所以想必贊同「鐵鳥升空，密法大行於世」這個全世界變成藏密天下的預言吧，雖然沒什麼根據可能是有人掰的。
不過藏密與原本的佛教有許多不一樣的地方，例如有等同造物主的「本初佛」，宇宙第一個佛而且創造了世界...恩，也有人說這只是象徵拉，但是不覺得怪怪的嗎？對了這尊也是雙身佛喔。
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜人頭骨缽 又稱嘎巴拉碗 (PiFtpvdw 15/09/10 08:43)
無名氏: 你有OO或是XX嗎? 如果你有，那為什麼這些人型造像不能有OO或是XX呢? (PnNc7f4Y 15/09/13 21:45)
無名氏: 請去了解一下這些東西的含意，而本初佛也不是創造說，本初佛不是指某一個特定對象，而是指特定的精神境界。 (PnNc7f4Y 15/09/13 21:46)
無名氏: 這跟「多杰羌三世」這種說法一樣荒謬，金剛總持是指一個境界，不是某一個特定對象。 (PnNc7f4Y 15/09/13 21:47)
無名氏: (´∀`)＜我只是因為他那麼肯定才反問，而且在意的不是有沒有 (T5qz8Gdw 15/09/14 09:10)
無名氏: (´∀`)＜為什麼是turn on狀態我比較在意 (T5qz8Gdw 15/09/14 09:11)
無名氏: (´∀`)＜關於本初佛，我是因為教主說啥三惡道是本初佛變的，才故意問 (T5qz8Gdw 15/09/14 09:17)
名稱:
46T0vQmE] [15/09/09(三)23:57 ID:Lht98v0Y] [
]
No.76777 3推
>VUbIcURQ: (ﾟ∀ﾟ)＜你上次問我有沒有決心脫離現在環境，我有回你喔，只是那串已經沉了我去找了你說的那篇文章，那位勸你的佛門弟子並不是我喔
>無名氏: 版上掛名佛教廚的好像有兩個，這個是新出現的，之前那個算是很開明，而且講的內容真的很深入咦，是指我嗎？
我以前確實掛名過「佛教廚二號」，但那是好幾年前的事情了
雖然現在依然會參與跟佛教有關的話題，但基本上不掛名
>無名氏: 較之下這搞不好是掛名來撞騙的看不太出來他想撞騙什麼，應該純粹是狂熱信徒吧
我是覺得板上有些佛教廚太過激進了，老是拿造口業下地獄什麼的恐嚇別人
>我想你說的是No.76764貼的正覺同修會吧，的確有人說該會是拼命打擊雙修是中共的緣故，雖然他們書的內容有點....可是也不完全錯誤阿。我不知道那個組織
至於書的內容正不正確，總是要有些根據才能拿出來講
只怕有些東西根本是捏造出來的
不是很能理解他們打擊西藏佛教的原因，藏密僧侶應該沒有出來害人什麼的吧
>有些藏密神祇拿著人骨、吃著人肉，喇嘛做法也用到人骨肉！！？
可以詳細那些神像名稱嗎？還有喇嘛儀式
藏密好像融合了不少其它印度宗教的元素
有些東西跟原始佛教教義有很大的衝突
>雙身佛有塑像有畫像，我看過的畫像的確有畫出性器，有些男性藏密神祇也有畫，所以...不象徵OO是要象徵XX？請解答。雖然不是很清楚具體教義
不過畫出性器很可能只是價值觀差異的問題，說不定他們認為該有的東西就該畫出來
就像古代西洋藝術品，就算雞雞再小也會做出來
我認為不能光憑有顯示出性器就代表跟性行為有關
如果給神像做出一根大屌，或者根本只做一根超級大屌當作本體
那樣還比較能夠相信是崇尚性行為
假設雙修/雙身法的進行過程真的牽涉到男女交合那就真的完全違背原始佛教教義了，不能把它當作是佛教的一環
我所瞭解的雙身佛象徵的意義是「不論男、女、人、非人，都是一體沒有分別」
雙修法會不會是因為不瞭解這個意義，純粹看佛像姿態而衍生出來的錯誤修行法？
>整體看下來你似乎挺推崇藏密的我並不推崇藏密
我自認為對顯宗佛法瞭解很深，但是對於密宗可以說完全沒有概念
因為最為人不齒的雙修部分目前幾乎找不到具體證據，很難拿這點去評斷是非
故姑且不論沒有證據的負面傳聞，就憑現代各派僧侶的表現來看，西藏僧侶是「最像僧侶」的
所以才會有這樣的感想
純粹是覺得「西藏僧侶很有修為」，並不是覺得「藏傳佛教很棒」
要學佛法的話我還是大推顯宗
>不過藏密與原本的佛教有許多不一樣的地方，例如有等同造物主的「本初佛」，宇宙第一個佛而且創造了世界...恩，也有人說這只是象徵拉，但是不覺得怪怪的嗎？對了這尊也是雙身佛喔。去查了一下
這個吐嘈點太多了，其它繁雜的部分不贅述，光是法身佛會是雙身佛形態就夠奇怪了
雖然只是密宗其中一派的思想，但像這樣揉合一神創造論的教義本身就跟原始佛教思想大相逕庭
所以與其去找哪個教派的佛宗學法，我覺得還是自己看佛經最實在！
無名氏: (*ﾟーﾟ)ﾉ有趣 (H0CjUHXU 15/09/10 00:43)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜藏密有把人的頭骨做成人頭骨缽 (PiFtpvdw 15/09/10 08:40)
無名氏: 人頭骨缽又稱嘎巴拉碗 (PiFtpvdw 15/09/10 08:45)
名稱:
mdanYsVI [15/09/10(四)13:25 ID:Y5zOWqLU] [
]
No.76782 4推
>>No.76777>>我去找了你說的那篇文章，那位勸你的佛門弟子並不是我喔咦？版上有那麼多佛教廚or佛教徒阿，因為語氣有點像我搞錯了。
>>可以詳細那些神像名稱嗎？還有喇嘛儀式我一時之間不能找出來，不過常見的像是神像脖子掛一串骷髏，我家以前也有人骨做的念珠，就像這位PiFtpvdw說的
>>藏密有把人的頭骨做成人頭骨缽>>人頭骨缽又稱嘎巴拉碗>>不過畫出性器很可能只是價值觀差異的問題，說不定他們認為該有的東西就該畫出來>>我認為不能光憑有顯示出性器就代表跟性行為有關>>如果給神像做出一根大屌，或者根本只做一根超級大屌當作本體>>那樣還比較能夠相信是崇尚性行為恩，我看到的就是大屌，而且還是turn on狀態，明明可以用虎皮裙遮起來的(真○宗總部寺廟的牆上)
>>我自認為對顯宗佛法瞭解很深，但是對於密宗可以說完全沒有概念>>因為最為人不齒的雙修部分目前幾乎找不到具體證據，很難拿這點去評斷是非>>純粹是覺得「西藏僧侶很有修為」，並不是覺得「藏傳佛教很棒密宗之所以叫密宗，就是有很多的東西一般人看了會無法接受所以不能公開，也就是這樣才廣受批評，藏密受批評的地方不只是雙修，例如我說的部份，建議你可以google去了解一下，當然覺得是刻意抹黑批鬥的東西就無視吧
>>這個吐嘈點太多了，其它繁雜的部分不贅述，光是法身佛會是雙身佛形態就夠奇怪了>>雖然只是密宗其中一派的思想，但像這樣揉合一神創造論的教義本身就跟原始佛教思想大相逕庭之前教主舉辦本初佛的法會，廟內掛滿本初佛唐卡，聽到有個小孩指著ipad螢幕上的佛像問：本初佛前面白色的是什麼？家長很尷尬(ry
那是雙身佛的佛母(被抱著的那個)，不管有什麼含意象徵，法會掛滿這樣的唐卡，又有很多家長帶小孩來，我實在...呵呵...呵呵...
無名氏: 用人骨做法器其實還好吧,又不是殺了取骨,是死後才拿來用的 (QSpvw8XA 15/09/10 16:01)
無名氏: 反正他們死後都是丟在那給鳥吃,屍體對他們來說本來就沒什麼意義吧 (QSpvw8XA 15/09/10 16:02)
無名氏: 同意啊呼嚕！ (rGjimKOU 15/09/10 16:09)
mdanYsVI: (´ー`)是沒有錯啦，有說法是這些法術原本是西藏傳統的巫術信仰，後來與佛教融合而保留下來 (Y5zOWqLU 15/09/10 16:25)
名稱:
無名氏 [15/09/10(四)16:20 ID:TtsjmwHc] [
]
No.76785 7推
少林寺算佛教嗎？
如果是的話那不就是寫實的[宗教+武力]？
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜少林寺不算佛教算什麼? (QiVegklg 15/09/10 20:11)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)擁有武力又如何？要看怎麼用吧？ (Do0yWHDg 15/09/10 21:26)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)同意 (rGjimKOU 15/09/10 21:30)
無名氏: 融合道"術"的附佛外道(按照藏傳佛教標準的話) (DrZADQ2g 15/09/10 21:34)
無名氏: _(:3 」∠ )_…幹嘛這麼麻煩… (rGjimKOU 15/09/10 21:43)
無名氏: 就看標準啊，要最嚴格的話除了南傳上座部的修行流派以外通通都是參了地方特色的附佛外道 (pV6eMUf6 15/09/11 12:54)
無名氏: 跨國大型連鎖集團,政教合一 (5ASgxLls 15/09/12 21:07)
名稱:
46T0vQmE] [15/09/10(四)21:05 ID:X7aMJ8Rs] [
]
No.76788 推
>咦？版上有那麼多佛教廚or佛教徒阿，因為語氣有點像我搞錯了。
雖然不多，但至少有三個以上吧
可以肯定的是跟佛教有關的文章我通常都有參與其中
還有我覺得我跟那位同修語氣不像啊，不過這不重要
>我一時之間不能找出來，不過常見的像是神像脖子掛一串骷髏，我家以前也有人骨做的念珠
骨頭沒什麼，就跟舍利是差不多的東西
「按照藏傳佛教的「靈魂轉世」、「六道輪迴」學說，靈魂是流轉的，而身體則是物質的、生滅的。 一旦靈魂由於人的死亡而離開了身體，肉身則形同於石塊、沒有生命的物質。所以密宗認為，對它的使用談不上殘忍和野蠻，反而是種解脫。」
脖子上掛頭骨項鍊通常有弔慰的意義，不過不管是怎樣啦，反正不是砍活人頭來做的就好
這這種神像應該有不少受到印度宗教影響
我比較好奇你說的吃人肉的神像
>恩，我看到的就是大屌，而且還是turn on狀態，明明可以用虎皮裙遮起來的(真○宗總部寺廟的牆上)
>(真○宗總部寺廟的牆上)
>真○宗
會不會是他們原創的啊wwww
就連西藏的寺廟也不容易看到這種東西吧
從性力學派看來密宗似乎有類似印度宗教陽具崇拜的思想，認為老二象徵人類滿滿的生命力
不過比起密宗，婆羅門教更毫不隱晦崇拜陽具/性能力 (ex:濕婆
但婆羅門沙門也是好好的在修行身心禁慾
所以說教義跟修行內容也不見得完全相應，或許還是看修行者個人的解釋吧
>就是有很多的東西一般人看了會無法接受所以不能公開，也就是這樣才廣受批評，藏密受批評的地方不只是雙修，例如我說的部份，建議你可以google去了解一下
這幾天有找過一些喇嘛官網上遭人批評的內容
但看完覺得那都是一些不太瞭解佛法、用世俗眼光去看待的人才會覺得有爭議的東西
例如五肉五甘露
五肉除了人肉之外都是一般獸肉，而藏傳佛教也秉持不殺生主義
所以肉的來源沒有爭議的話這部分先不談
五甘露就是：屎、尿、骨髓、男精、女血
拿這點來打的人都是說藏傳佛教都讓信徒吃這些污穢不堪的東西blabla
但是先不說骨髓跟女血，屎、尿、男精雖然在世俗眼光都是不可以拿來吃的髒東西
但從不著相的觀點來看，這些只不過是成份不同的物質而已
男精的部分大概就是因為A片什麼的讓人覺得吃精好淫穢吧
也就是說會覺得這些東西汙穢就是因為一開始就用著了相的妄執去看待
或許大屌神像也是同理，就好像一般人看到公馬巨屌只會讚嘆好大
只有特殊性癖的人才會聯想到奇怪的地方去
再來說說骨髓跟女血
骨髓要從活人身上取得是很困難的，就算有志願者也很難保證不會受到感染而死，如此一來會違背傷生教義
所以如果骨髓是從屍體上取得，那麼就跟屎、尿、男精一樣是只在價值觀上有爭議的普通物質了
女血要從活人身上取得不難，前提是當事者自願
否則強制放血也是有危及生命的可能
那麼五甘露當中以世俗眼光來看最純淨的應該是女血了
所以所謂對西藏佛教的爭議很可能都只是價值觀差異造成的而已
講這堆也不是在捧西藏密宗，只是覺得有很多對各種宗教的誤解都是這樣來的而已
只要沒有傷身害命，何必管他們信什麼呢？
身處狂熱信徒家庭又是另一回事了，算你衰洨 (拍拍
我覺得你可以多研究原始佛經，裡面一大堆東西都可以拿來打教主信徒的臉
>不管有什麼含意象徵，法會掛滿這樣的唐卡，又有很多家長帶小孩來，我實在...呵呵...呵呵...
反正小孩子不懂嘛，就解釋那是分身就好了！
>少林寺算佛教嗎？
感覺去學武功的居多wwwwww
不過習武的過程也可以磨練心志，結果來說算差不多吧
名稱:
mdanYsVI [15/09/10(四)22:45 ID:Y5zOWqLU] [
]
No.76789 1推
>>No.76788>>還有我覺得我跟那位同修語氣不像啊，不過這不重要對拉，仔細一看你應該是初學者，而那位比較有深入研究
>>會不會是他們原創的啊wwww恩...聽說是找西藏的畫師來畫，應該不是吧
>>我比較好奇你說的吃人肉的神像藏密的畫像下方常畫有供品，一般是寶物與果實，而金剛神之類的則是人頭骨、腦、眼珠、肉。同樣在真○宗總部寺廟的牆上看到，一個女神拿著裝肉的頭蓋骨餵向另一個男神
無名氏: (´・ω・`)真複雜... (VfxmGY.U 15/09/10 23:03)
名稱:
無名氏 [15/09/11(五)01:09 ID:X5S0nmBQ] [
]
No.76791 推
看你們的討論
我覺得我信的佛教(版本)真是單純
主要是求往生跟解脫這樣
(至於達到的方式就不單純~超級長的字數..)
名稱:
無名氏 [15/09/11(五)01:44 ID:YcO2i4xo] [
]
No.76792 3推
>>No.76788> 五甘露就是：屎、尿、骨髓、男精、女血> 拿這點來打的人都是說藏傳佛教都讓信徒吃這些污穢不堪的東西blabla> 但是先不說骨髓跟女血，屎、尿、男精雖然在世俗眼光都是不可以拿來吃的髒東西> 但從不著相的觀點來看，這些只不過是成份不同的物質而已> 男精的部分大概就是因為A片什麼的讓人覺得吃精好淫穢吧> 也就是說會覺得這些東西汙穢就是因為一開始就用著了相的妄執去看待> 或許大屌神像也是同理，就好像一般人看到公馬巨屌只會讚嘆好大> 只有特殊性癖的人才會聯想到奇怪的地方去沒記錯的話，是某些在路邊發冊子的團體在抹黑
無名氏: (´・ω・`)台大旁邊常常在發 (Lg2VmW/U 15/09/11 03:10)
無名氏: 不就正覺 我從台北到新竹都有看到 (Qra1HenQ 15/09/11 10:35)
無名氏: 印象花蓮好像也有 (Qra1HenQ 15/09/11 10:36)
名稱:
無名氏 [15/09/11(五)10:05 ID:AkrbXXXI] [
]
No.76794 5推
真佛宗不就是外道
正信的信徒根本不會靠近他
我之前去洗衣店等衣服時，旁邊放了一堆
結果我只看得下經文跟淨空法師
真佛宗的我才看一行，嫌惡感馬上出現
我天生對於不好的東西有排斥感，也不會去碰外道
無名氏: 淨空啊…… (pV6eMUf6 15/09/11 12:46)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)摻雜西藏傳統的巫術信仰的藏密又是正信? (x8ept.ec 15/09/11 15:32)
無名氏: 有參地方特色就不是正信？噗ww那漢傳大概要倒一半了 (QolyZufs 15/09/11 19:57)
無名氏: 判斷正信只要看他們最後是不是通往取淨離欲之路好嗎 (QolyZufs 15/09/11 20:00)
無名氏: 如果是的話就只要把地方特色當法門的一種看就好了 硬要分只是讓你的心起分別然後離證悟越來越遠而已 (QolyZufs 15/09/11 20:01)
名稱:
46T0vQmE] [15/09/11(五)20:55 ID:3tcZHupg] [
]
No.76797 10推
>對拉，仔細一看你應該是初學者，而那位比較有深入研究(╬ﾟдﾟ)你說什麼！！？
我雖然不敢說自己已經研究得相當透徹，但好歹也是看了好幾年佛教頻道、熟讀數部著名佛經以及不太著名的佛經，從開始學佛至今有閒無暇都積極的研習佛法
怎麼可能算是初學者！！！
好啦正經的講，你應該是把我的回應跟那位佛門弟子搞混了
他跟我的共通點都是有回應過你的文章
可是我看了那幾篇教主文跟台長文裡面的留言比較認真解釋佛理的好像只有我而已
對！！我很在意！！！
的確在這串我表現出對密宗瞭解甚淺，但我也沒談到顯宗的教義！！！
你不可以這樣就認為我是初學者！！！(崩潰
>藏密的畫像下方常畫有供品，一般是寶物與果實，而金剛神之類的則是人頭骨、腦、眼珠、肉。>同樣在真○宗總部寺廟的牆上看到，一個女神拿著裝肉的頭蓋骨餵向另一個男神不要對真O宗認真wwwwww
>我覺得我信的佛教(版本)真是單純主要是求往生跟解脫這樣 (至於達到的方式就不單純~超級長的字數..)這就是顯宗密宗的差異吧
我個人覺得顯宗比較難修，密宗有一種...開外掛的感覺？
>無名氏: 判斷正信只要看他們最後是不是通往取淨離欲之路好嗎 >無名氏: 如果是的話就只要把地方特色當法門的一種看就好了 硬要分只是讓你的心起分別然後離證悟越來越遠而已的確，只是以華人宗教圈的情況來看信徒大多只知道拜拜拜
反正哪個看起來很玄就去拜，也不自己去瞭解佛經的說法
事實上無論任何一部大經只要熟讀其中一本的道理就可以瞭解到佛法的核心
但不知道為什麼就是有人寧願把大量時間金錢拿去投注在寺廟
也不願自己用一點時間慢慢把經讀熟
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)你知道業障重的人~就算經文在他旁邊~他也不會想拿來看嗎... (bakZDVfk 15/09/11 21:45)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)就算拿來看~可是會因為無明蓋住了智慧~有看但是不懂內容意思 (bakZDVfk 15/09/11 21:46)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)就算有聽什麼法師白話講解~也一樣會聽不懂(就算是講國語) (bakZDVfk 15/09/11 21:46)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)最近我一位親人過世~只有我自己幫他助念~他的債主來向我討債(反正跟親人也討不到) (bakZDVfk 15/09/11 21:48)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)我被咬得心臟超級痛~一邊念佛經一邊迴向給債主~我以前是看不懂經文的~結果債主幫我清無明~我看得懂了. (bakZDVfk 15/09/11 21:49)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜bakZDVfk最後兩句你在講什麼 (s3RwBf9E 15/09/11 22:51)
無名氏: 漢傳淨土的在地特色之一ㄛ (QolyZufs 15/09/11 23:17)
無名氏: 樓上不用太意外 (QolyZufs 15/09/11 23:18)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜我說的只是我從看不懂經文-->看得懂的過程～以前是看了想睡覺～現在是看一堆也沒問題 (eu9JXXFg 15/09/12 13:34)
無名氏: (((ﾟдﾟ)))ㄏ我還以為像bakZDVfk這麼電波的人只有輕小說之類的才能看到,沒想到現實世界真的有那麼電波的人 (wdaIG1jg 15/09/17 13:24)
名稱:
Y5zOWqLU [15/09/11(五)21:36 ID:tR.x9xXE] [
]
No.76799 7推
>>No.76794>>>正信的信徒根本不會靠近他一般人信教只是為了「心靈依靠」而已，那會管那麼多呢？
>>我之前去洗衣店等衣服時，旁邊放了一堆我想你說的應該是之前真○宗為了宣傳，發到一些店家去的(用小紙盒裝)，他們也常常贈送給圖書館
>>No.76797>>(╬ﾟдﾟ)你說什麼！！？對不起，我只是要表示兩者的差異，其實我也搞得好亂啊，到底誰是誰回的阿阿阿！
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)我XX年來第一次去洗衣店~蕭平實我也有看~他寫國字~可是看不懂..星雲的也看不懂.. (bakZDVfk 15/09/11 21:53)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)另外不是還有一個清海嗎~我是沒聽過看過他講什麼~但是朋友說他有3個朋友是清海信徒~結果拜到變成精神病 (bakZDVfk 15/09/11 21:57)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)現在會不注意的人~因為被生活壓死(例如錢)～當然 以前每一世的福報跟善根累積最重要 (接觸正法關鍵 (bakZDVfk 15/09/11 22:02)
無名氏: 最有研究的佛教廚已經很久沒出現了，而且字裡行間好像本身就是出家人的感覺 (8uWMsWaA 15/09/11 23:16)
無名氏: (・∀・)以前不是有一位師兄嗎... (eu9JXXFg 15/09/12 13:30)
無名氏: (〃∀〃)我只記得那句『叛依我蘿』 (zAAEdbZo 15/09/15 02:13)
無名氏: 皈依我蘿，樓上不夠精進，罰你看蘿本尻十槍 (JDRt79Qo 15/09/15 11:46)
名稱:
tR.x9xXE [15/09/12(六)20:37 ID:sjbSdjnc] [
]
No.76814 6推
>>最有研究的佛教廚已經很久沒出現了，而且字裡行間好像本身就是出家人的感覺我剛在這版發文時回我的應該是他，出家人應該不可能上島吧，就他所述可能是在廟裡工作的在家人
>>bakZDVfk最後兩句你在講什麼 (s3RwBf9E>>漢傳淨土的在地特色之一ㄛ (QolyZufs>>樓上不用太意外 (QolyZufsbakZDVfk說的是「冤親債主」所謂的「纏身靈」也指這個，正如QolyZufs所說，原本佛教有的因果報應論沒有提到冤魂討報，後來到了中國可能是融入本地文化，或是報應的一種比較具體化的概念。很多人用這種說法解釋一個人遭到的災禍，發展到極致就像盧台長整天說人附靈來吸收信徒。
>>最近我一位親人過世~只有我自己幫他助念~他的債主來向我討債(反正跟親人也討不到)>>我被咬得心臟超級痛~一邊念佛經一邊迴向給債主~我以前是看不懂經文的~結果債主幫我清無明~我看得懂了. bakZDVfk的留言讓我有點嚇到，看來你信的很深.入.很有感.應.，你是可以看到什麼嗎？不過發現一些奇怪的地方....我說過我不算佛教徒，但是還是多少有了解。
以常見的說法來說，冤親債主來討報會得到冥府的允許，以免被當作惡意作亂的鬼魂，也就是說他只能找自己的對象討報，不可以隨便找人。雖然有說法是親人間的因果報應會有牽連，不過也是有限，你只是為親人助念應該不會導致這樣的結果。
我有聽過幫人作法消災以至於冤魂無法討報，可能會轉而找上消災的法師。但是你僅是助念而且親人已死，照理說冤親債主的討報已經結束了，更不可能找上你，你是不是想太多了？
「無明」有點難解釋，可以說是一切煩惱還有輪迴的根源，反過來說沒有無明就可以脫離輪迴、成佛去了。我想你可能只知道無明的片面意思，以為與業障是差不多的意思吧。不管怎樣，冤親債主應該不可能幫你清除障礙，是你自己的修行有了成果吧？
>>我XX年來第一次去洗衣店~蕭平實我也有看~他寫國字~可是看不懂..星雲的也看不懂..平實也就是正覺同修會，與其說在傳教還不如說是批鬥其他的教派，所以刊物只會引用經典自行解釋批評別人，看不懂正常的。星雲我不清楚，不過佛光山的刊物都比較學術而不通俗就是了。
>>另外不是還有一個清海嗎~我是沒聽過看過他講什麼~但是朋友說他有3個朋友是清海信徒~結果拜到變成精神病呃...批評所謂附佛外道的傳言不外乎信徒發瘋之類的，但是如果真是這樣，信徒一個個發瘋還玩得下去嗎？我覺得是誇張之詞拉，而且像是真○宗教主反而強調自己可以治療瘋子、盧台長也是呢。
清海廣受批評在於一點也不像佛教，而且搞世界宗教大合一還有教主崇拜。雖然我不是很了解，但是感覺有點new age的味道，有趣的是我家人信的真○宗教主先生，不但不批評清海，還說她是梵天轉世.....
無名氏: (´,_ゝ`)你的腸子必患病、日加沉重、以致你的腸子墜落下來 (d9oq/C8s 15/09/12 20:42)
tR.x9xXE: (*´д`)ノ可以請你解釋這段舊約聖經文是啥意思嗎 (sjbSdjnc 15/09/12 21:00)
無名氏: (*´∀`)疝氣啊 (Zb8MrpPE 15/09/13 00:23)
無名氏: (*ﾟ∇ﾟ)疝氣wwww嚴重到被寫進舊約www (OcC7za0U 15/09/13 01:24)
無名氏: 不是有個說法是神通不敵業力，照此法師神通再高也不能應付業障，怎麼會因為替人作法消災而被纏上？ (9qjtkcNQ 15/09/13 12:05)
無名氏: (ﾟ∀。)呃~真的符合，原來是疝氣啊… (GSaxNcsM 15/09/13 19:52)
名稱:
無名氏 [15/09/13(日)19:56 ID:U1ExrNtc] [
]
No.76815 13推
我先說
我不是法師~也沒有出家~只是在家居士
>>No.76814基本上他們要報仇都是在人要死的時候來討(大部分的情況)
要時間到了~OK了~才能討債
債主的長相~每個人的都不同
10年前我生大病拜八十八佛懺悔時
是看到我爸媽我姐的 (他們的是一堆飛頭)
至於這次親屬的~債主方便我理解
他們變成蟑螂跟米蟲的樣子
另外還有1位善神跟債主在一起
(他變成人類女性的樣子,告訴我應該替親戚給誰)
在親人快過世～業障現前時
助念最有效的是當事人的親人代替懺悔(因為當事人意識不清的狀況下是沒有辦法做任何反應)
特別是子女 （例如兒子替媽媽）
親戚的小孩不孝或是不懂～沒有人願意請法師助念
所以我只好自己上了
債主發現有人可以替親戚償還～所以就來跟我討
之後親戚就沒有痛苦的狀況,意識也是慢慢回復
不過這只是迴光返照
另外不跟外面請來的法師什麼討是因為"他們不是當事人的家人~不能跟他們要"
最後
人死時～債主好處理 (因為他是給當事人一刀斃命,不會痛苦太久)
真正麻煩的是冤親～也就是活人的部分
上面說的小孩如果不孝或不懂
死時沒有人助念～那麼法會什麼就是給你隨便做～反正死人不會反抗～也不管你來世是變成什麼
明明已經快死了~靈魂要出去了～結果那些活人給你亂捏手臂～在旁邊大聲講話～甚至是講壞話或吵架
普通人定力不好～這樣的環境下就因為嗔恨心進入鬼道了
這次親戚過世～我徹底知道什麼叫不孝子...
(所以我不要生小孩～花那麼多錢結果是不孝子也太恐怖了=_=)
無名氏: 無明的部分～類似喜歡買一堆東西~但是都沒用~壓在那裡～被壓在最下面的就是智慧～而無明就是上面的垃圾 (U1ExrNtc 15/09/13 19:57)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)提外話我覺得債主某方面來講很可愛..因為他們看到不孝子在那裡礙事不讓我助念~他們就把人趕走（爆） (dnV4lM/A 15/09/13 20:00)
無名氏: (・_ゝ・)那在你絕後的情況下，誰來幫你還債？ (un7am58k 15/09/14 10:51)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)自己還啊～沒事就要佈施要迴向～不然GG怎麼辦～這世沒還～下輩子也是要還 (KH0lC9yA 15/09/14 11:04)
無名氏: (・_ゝ・)那你見過自己的債主了嗎？ (un7am58k 15/09/14 16:47)
無名氏: 有啊，不過冤親最多，已經解決一堆冤親，還有一堆（每天一定要念佛懺悔） (yjPc4tLs 15/09/14 17:46)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)你是不是有妄想症，建議你去看精神科 (ET2myrO2 15/09/15 13:19)
無名氏: (・_ゝ・)得了妄想症於是一心向佛，還真是光明的妄想症(感慨 (KNqQXP2I 15/09/15 15:07)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜但ID:U1ExrNtc扯了一堆根本是道教的東西 (03MR13L. 15/09/15 15:18)
無名氏: (´∀`)ノ冤親債主的概念本來就是中國特色，有道教的東西也是摸雞籠的 (2e6AQV9U 15/09/15 17:22)
無名氏: 但是U1Ex僅是助念而且親人已死，照理說冤親債主的討報已經結束了，更不可能找上他 (SB/lYh9A 15/09/15 18:14)
無名氏: 冤親債主什麼只是他想太多了 (SB/lYh9A 15/09/15 18:15)
無名氏: 沒有冤親債主這回事...講白點這是靈界的詐騙&趁火打劫..... (rFyPyKlQ 15/09/19 21:08)
名稱:
無名氏 [15/09/13(日)22:10 ID:PnNc7f4Y] [
]
No.76816 18推 檔名：
1442153450748.jpg - (172 KB, 560x629)
嗯...真○宗的許多畫像也是取自於藏傳佛教的佛像，所以這邊還是要說明一下這些圖片的意義。舉附圖而言，畫中是大黑天的憤怒相，腳踩象神是取其降伏世間天神之意，同時也是降伏人性中的瘋狂。密教部有一個讓人十分詬病的地方就是不論是形相還是經典儀軌，有許多地方都是有隱藏的含意，如果單憑這些書本去修習的話，大概只能了解不到70%的程度，而缺少了剩下30%以上的緣故，容易有不正確的知見而導致錯誤的理解，像是真○宗的教主，或是多○●三世等國內外諸多鼎鼎大名的附佛外道。
再來提到甘露丸的部分，所謂五肉五甘露乃密乘的秘密名稱，密續裡各種修法、法器、藥物皆以密名為稱，是故經過灌頂口傳解釋等訣竅才能了知。甘露之名梵文乃:panca amirta ，字梵文之義panca為「五種」、 a為「無」或「不存在」、 mirta為「死亡」、整句字義為「五種無死之藥」；藥材的比例大致皆以五的倍數來配置，目的在於以五行相助的理論而調解五大不調，攝授五大精華，從而獲得增強體力、增進智慧、容光煥發、延年益壽之利益。
曾聽過一個在台灣頗具盛名的仁波切說那些什麼肉啊、屎尿啊，實際上都是藏藥材，但當然還是會使用傳承上一些成就者的舍利，甚至是佛舍利，你看看舍利都好用。
所謂五肉為：
1、人肉－為黃精花根
2、象肉－為天門冬花根
3、馬肉－為當歸
4、狗肉－為紫茉莉
5、孔雀肉－為刺蒺藜
並非真正使用動物血肉，也可說在登地菩薩境界中無分別，因此無不皆為妙藥，但凡夫階段不可殺生，只可用草藥，如果這五種草藥中有不足的，可用五種柯子(金光柯子、滋補柯子、皺柯子、長啄柯子、長青果柯子)和藥柯子代替。
所謂五甘露：
1、糞便－為肉蔻
2、尿液－為米酒或木香汁
3、腦髓－為白荳蔻
4、精液－為竹黃
5、經血－為紫紅檀香或紅土
這些秘名皆是依造藥物本身的外型和藥性的關聯來訂名的，而整個加持程序又必須嚴格依照各個清淨傳承實行，所以不可單靠詞義忙修瞎練。
無名氏: 甘露丸？，不是止瀉的嗎？ (PY5Hdt4c 15/09/14 09:48)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)那是正露丸喲 (w/CwgDF. 15/09/14 10:41)
無名氏: 其實藏史中咒殺政敵的記述不少，理解成一種黑魔術的話，那些肉尿屎髓啥的就沒啥違和感了。（就教外眼光看。 (QTuieWSE 15/09/15 18:56)
無名氏: (´∀`)其實是草藥這說法有聽過，不過也如樓上所說可能是種黑魔法 (6p7ZaoO6 15/09/16 13:30)
PnNc7f4Y: 其實我個人覺得有些是台灣早期宗教人士的誤解，像是苯教(黑教)是當地的民間信仰 (fin9U52. 15/09/16 14:09)
PnNc7f4Y: 其實相當於我們台灣的民間信仰，崇拜天地萬物鬼神人等與靈通法術，後來夾雜了佛教思想 (fin9U52. 15/09/16 14:10)
PnNc7f4Y]: 而形成了一個類似藏密的系統。因為如此，台灣早期才出現了利用苯教招搖撞騙的宗教人士，號稱是苯教唯一傳人 (fin9U52. 15/09/16 14:11)
PnNc7f4Y]: 但實際上苯教信仰在藏地如台灣一般，雖然沒有大型寺院的規模，但是像台灣那種隨處可見的神壇還是有的 (fin9U52. 15/09/16 14:12)
PnNc7f4Y]: 且藏民與蒙民大多數還是以游牧為主，所以這些苯教巫師也是打游擊的方式到處弘法。 (fin9U52. 15/09/16 14:14)
PnNc7f4Y]: 他們一樣念藏文、念佛經、修火供煙供，但是他們還是以天地山川鬼神靈魂等為主 (fin9U52. 15/09/16 14:15)
無名氏: 以佛教來看是不究竟且是盲目依止鬼神，殺諸眾生血肉祭祀的宗教信仰與活動。 (fin9U52. 15/09/16 14:16)
PnNc7f4Y]: 這邊還是要更正一下，並不是說他們沒有寺院，只是相較於藏傳佛教，他們的寺院是相當小的。 (fin9U52. 15/09/16 14:23)
無名氏: 而到後苯時期也有相當系統化的發展，也有專門的宗教學術發展，所以在近代藏傳佛教中還是給予一個相當的地位 (fin9U52. 15/09/16 14:25)
PnNc7f4Y]: (´・ω・`)但仍是外道 (fin9U52. 15/09/16 14:26)
無名氏: PnNc7f4Y是佛祖穿越時空開示他嗎，怎麼能明確判定是外道 (rZSPGEWs 15/09/17 21:44)
無名氏: 而不會與佛祖的教法相同 (rZSPGEWs 15/09/17 21:46)
無名氏: (´_ゝ`)＜苯教又不是佛教… (Z2pstVVA 15/09/18 14:50)
無名氏: 殊途而同歸啊 (fpLAV4dg 15/09/18 22:50)
名稱:
無名氏 [15/09/13(日)22:25 ID:PnNc7f4Y] [
]
No.76817 2推 檔名：
1442154358427.jpg - (188 KB, 709x960)
再來提到雙身，上面許多大德也說了不少，我只是很好奇如果無法接受所謂的秘密含意的話，如圖所示不就成了白度母百合相了嗎XD
實際上密教的東西，不論是藏密還是漢密，裡面的教法都是相當的了當的。舉例而言，如果佛法是一塊牛肉，那麼顯宗的教法不論漢藏，都是一塊通過精緻烹調的一塊牛排。而密宗不論漢藏，都是一塊血淋淋的牛肉，可能才剛從牛身上切下來呢。密宗的教法是讓人直接了當證悟的覺像，為了達到這樣的修持，必須斷除二元見地，也就是不能落入黑白兩種極端。在飲食上，不能極端的吃全素，甚至要斷除葷素的概念。這一部分正如佛陀時代有什麼吃什麼的飲食習慣，而非現在佛教與衛道人士存有的精緻素食文化。但是這種善的極端畢竟還是有幫助的過程，一般人無法斷除葷素與好惡的概念，所以必須強迫自己去斷除那些會增長心靈與肉體欲望的飲食。而在修持上，沒有好惡之分，沒有喜歡或討厭在寺廟大堂修持或是喜歡或討厭在荒野洞窟裡閉關，不論是寺廟金殿、荒野洞窟、亂葬墳場，都要斷除這些二元的分別概念。所以在密的修持上，常常會看到有一些行者刻意去十分困頓的地方如墳地來修持。甚至硬性規定行者必須去亂葬崗斷除生死煩惱，而這也衍生出所謂的人骨人皮法器如人骨碗、人皮骨、人骨笛等，這些法器並不是透過謀殺取得，而是從這些沒用的屍體上加工而成，這樣對屍體本身是一種加持，對行者本身更是一種時時提醒生死隨時都會發生與斷除死亡恐懼的一種加持。
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)ノ這種雙身像第一次看到呢 (6p7ZaoO6 15/09/16 13:32)
無名氏: (*´∀`)百合很棒，可不是嗎？ (fin9U52. 15/09/16 14:26)
名稱:
46T0vQmE] [15/09/13(日)23:26 ID:4D0X1Btw] [
]
No.76818 推
>對不起，我只是要表示兩者的差異，其實我也搞得好亂啊，到底誰是誰回的阿阿阿！
唉唷，是誰也不重要啦
反正你發的狂熱家人文我都有回應關於正統佛法與真O宗的差異的事情就是了
>「無明」有點難解釋，可以說是一切煩惱還有輪迴的根源，反過來說沒有無明就可以脫離輪迴、成佛去了。我想你可能只知道無明的片面意思，以為與業障是差不多的意思吧。
「無明」相對於「明心見性」，也就是智慧被蒙蔽導致的愚痴
嚴格來講的確跟業障是有緊密關聯的東西
而突破業障(不是消除業障)明心見性即是所謂頓悟
例如釋迦牟尼早已頓悟成佛，但其實他過去的業障尚未完全消除，仍會在應身之上顯現 (也有一說這只是故意示現給人看的而已
因為「業」不一定是「障」，這只是無明眾生對於快樂與痛苦的二分法而已
也因此所謂「業障」對於明心見性的眾生而言根本毫無影響
>PnNc7f4Y]
內行人出現了！！
其實我在回應這串關於藏密的問題時自己也很疑惑，為什麼會對「藏密是被抹黑的」這件事這麼有信心？
而我一直想不起來是為什麼，搞得有點尷尬
看到這位回應的內容才想起這些是我以前曾經看過的關於藏密的教義的一部分
因為藏密跟顯宗比起來做為隱喻的地方實在太多了，實在記不太清楚 (汗
總而言之以前曾經看過不少藏密的詳細說法才會一直深信藏密其實是被刻意誣衊的
我覺得在聽信他人的說法之前還是自己去仔細瞭解該宗教本身的東西比較好
現在看到很多罵某些宗教的人好像都只是因為人家在罵所以跟著罵而已
不尊重宗教是小事，不尊重信徒才是真正不可取的
名稱:
無名氏 [15/09/15(二)14:19 ID:f/WUdLZM] [
]
No.76827 3推
要修藏密需要的條件不是都說了很清楚了嗎
怎麼一堆人還會以為那很好修？
無名氏: 不論是東密、藏密，都是不容易的，一定都得通過顯宗的穩固基礎 (FbCVWYUA 15/09/15 16:06)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜基本觀念要很清楚才有辦法修，不理解又認為別人胡說八道的，通常都學不起來（善根淺薄 (YIi.yL0U 15/09/15 18:00)
無名氏: 觀念 -> 技術 -> 能力 -> 條件 根本沒有那種想學靠著努力就一定學的起來的事吧 (O/IpPYi. 15/09/18 03:27)
名稱:
46T0vQmE] [15/09/17(四)20:52 ID:.YuBbR/c] [
]
No.76858 9推
>所謂的悟道根本只是虛無主義化如果以佛法只是虛構的為前提來看確實是這樣
不過佛法之所以強調放下執著，是因為執著於心外之物反而會蒙蔽住眾生本來一切俱足的自性
即是說開悟之後的寂靜涅槃並非化為虛無，而是回歸原本形成宇宙的源頭那種什麼都有的狀態
無名氏: (´・ω・`)｡o０最後一句是這樣解釋的嗎???哥的經驗怎麼跟你講的感覺差了不少?還是表達問題?? (V6V0xDuM 15/09/18 06:02)
無名氏: 略有"隨便啦，怎樣都好"的意味？ (Ae34vUo2 15/09/18 09:35)
無名氏: (・ω・)開悟還是有層次階段的，先找到真實自我，後才是達成內外平衡，最簡單講就是這樣。 (V6V0xDuM 15/09/18 11:26)
無名氏: (・ω・)變成宇宙源頭頗有New Age那派觀點，但實際上佛教不是這樣，要變成源頭還成菩薩度人幹啥??? (V6V0xDuM 15/09/18 11:28)
無名氏: 是說會變成菩薩度人甚麼的也是漢傳才有這樣講，再來真實自我什麼的根本就不存在，請牢記 苦/無常/無我 (oSXwi2Zc 15/09/18 14:18)
無名氏: (☉д⊙)真實自我不存在那跟虛無主義有什麼差別，既然你其實並不存在那見苦觀無常之無我做啥？ (OHyqHWe2 15/09/18 19:36)
無名氏: 我想 如果想要幫人解惑 最好還是好好的解釋清楚 而不是只丟關鍵字讓人自己亂查亂猜 (62Zp1Hqw 15/09/18 20:25)
無名氏: 這樣會讓人對佛教誤會更深 更遠離佛教 (62Zp1Hqw 15/09/18 20:25)
無名氏: 與其把錯誤的訊息當成正確 那還不如不要知道 (62Zp1Hqw 15/09/18 20:27)
名稱:
無名氏 [15/09/17(四)21:03 ID:/mJSn4EE] [
]
No.76859 3推
>>No.76847如果說一個人自稱證悟了以後卻變的虛無主義化
那他一定還沒證悟
關鍵字：空魔
無名氏: 執著於空相仍是著相 (CVUqXCqA 15/09/17 21:34)
無名氏: (☉д⊙)｡o０跟不修行一整個妄想病的講這麼多做啥...難道講白了他們就會升天!? (V6V0xDuM 15/09/18 05:58)
無名氏: (ﾟ3ﾟ)可是你老母說你快升天?? (DYNWfJfI 15/09/18 16:23)
名稱:
46T0vQmE] [15/09/18(五)21:33 ID:oRRb.mE2] [
]
No.76876 3推
>我想 如果想要幫人解惑 最好還是好好的解釋清楚 而不是只丟關鍵字讓人自己亂查亂猜，這樣會讓人對佛教誤會更深 更遠離佛教抱歉，雖然不知道是不是在說我，不過為了上面那位來釐清一下問題
>(´・ω・`)｡o０最後一句是這樣解釋的嗎???哥的經驗怎麼跟你講的感覺差了不少?還是表達問題??不知道你的經驗是指......
我想是表達問題，因為直接講專有名詞怕大家不太明白
所以才用比較容易理解的方式說明
>(・ω・)開悟還是有層次階段的，先找到真實自我，後才是達成內外平衡，最簡單講就是這樣。確實是如此，光是有餘涅槃與無餘涅槃就差很多了
但後面的內外平衡我卻不太清楚你指的是什麼說法
>(・ω・)變成宇宙源頭頗有New Age那派觀點，但實際上佛教不是這樣在佛教中宇宙本身也是個假象，我說的「源頭」是指「一切法由心生」的那個「心」
即是所謂「自性」「真如」「實相」
只是以現代人的觀念來看只能將其形容為「宇宙的源頭」，否則很難解釋清楚
而且仔細想想真的很難具體的去形容那個意思，我想還是親自看相關經文最能透徹明白
大推「金剛經」「楞嚴經」
基本上這兩部經只要看懂其中一部已經足以充分瞭解佛法的核心要義
>要變成源頭還成菩薩度人幹啥??? 佛教說法是「慈悲」，而成佛之前就必定要成菩薩
況且有些眾生並非純粹為了成佛而行菩薩道，而是因為慈悲、為了度眾才行菩薩道
像地藏菩薩就是明明可以成佛，卻為了度眾甘願停留在菩薩果位
不然其實大家都修到阿羅漢就夠了
我不太懂你這個問題的意思，是指把眾生救離苦難回歸根本實相並無意義嗎？
那還是一樣那句話，修到阿羅漢就夠了，根本不需要成佛啊
>略有"隨便啦，怎樣都好"的意味？這種情況在佛法中屬於懈怠
某方面來說放縱並不算放下執著，想擺脫煩惱必須要「精進」
否則的話腦袋放空就等於入定了...
並非如此，所以「入定」才會是一種極其集中精神專心致志的狀態
無名氏: 我只覺得這是弄一個難以明瞭的心理狀態去唬人 (fpLAV4dg 15/09/18 22:54)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜楞嚴經已經被證實是假佛經你還推 (Iy2jBlIw 15/09/21 15:06)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜No.76797自稱研究佛經相當透徹連真假佛經都不花時間去查嗎 (Iy2jBlIw 15/09/21 15:09)
名稱:
(´・ω・`) [15/09/18(五)23:49 ID:OHyqHWe2] [
]
No.76877 7推
>>(´・ω・`)｡o０最後一句是這樣解釋的嗎???哥的經驗怎麼跟你講的感覺差了不少?還是表達問題??>不知道你的經驗是指......這種細節倒是有注意到......但我不想講
關於個人的修行部分講了會害到其他有在修的
>我想是表達問題，因為直接講專有名詞怕大家不太明白>所以才用比較容易理解的方式說明最好的做法是專有名次跟自己的見解都講出來
如果要供人參照的話
>>(・ω・)開悟還是有層次階段的，先找到真實自我，後才是達成內外平衡，最簡單講就是這樣。>確實是如此，光是有餘涅槃與無餘涅槃就差很多了不予置評
這有餘跟無餘曾有爭論過
後來我覺得這件事情一點也不重要
人生在世專注於人世專注於眼前就夠了
>但後面的內外平衡我卻不太清楚你指的是什麼說法內＝自我
外＝世界
但你想當阿羅漢的話可以不在乎這件事
>>(・ω・)變成宇宙源頭頗有New Age那派觀點，但實際上佛教不是這樣>在佛教中宇宙本身也是個假象，我說的「源頭」是指「一切法由心生」的那個「心」>即是所謂「自性」「真如」「實相」這個其實就是真實自我
你這部分是錯誤理解
>只是以現代人的觀念來看只能將其形容為「宇宙的源頭」，否則很難解釋清楚我就是我，要把內觀的結果變成宇宙那人人都是聖鬥士
>而且仔細想想真的很難具體的去形容那個意思，我想還是親自看相關經文最能透徹明白>大推「金剛經」「楞嚴經」>基本上這兩部經只要看懂其中一部已經足以充分瞭解佛法的核心要義雖然這樣講可能不太好聽，但我很確定你沒看懂；或沒完全看懂。
>>要變成源頭還成菩薩度人幹啥??? >佛教說法是「慈悲」，而成佛之前就必定要成菩薩>況且有些眾生並非純粹為了成佛而行菩薩道，而是因為慈悲、為了度眾才行菩薩道>像地藏菩薩就是明明可以成佛，卻為了度眾甘願停留在菩薩果位>不然其實大家都修到阿羅漢就夠了每個人自己觀點我不好說什麼，但還是要說不要鼓吹這麼一回事。
而且根據我個人的觀察，自己立下的願通常都很難達成，反而是次一等的成就容易在過程中達成，所以立下成佛菩薩的願會比較容易先達成阿羅漢的目標。
這種事的證據太難給，所以信不信看自己...
>我不太懂你這個問題的意思，是指把眾生救離苦難回歸根本實相並無意義嗎？>那還是一樣那句話，修到阿羅漢就夠了，根本不需要成佛啊原本是一整段話，麻煩不要拆開解讀。
New Age那派有些會認為人最終的歸宿是跟宇宙合而為一
這其實也比較像是基督教天主教那類一神教的觀點
又或是像EVA那種最後LCL之海的觀點
所以...既然大家最後都會合而為一，那幹嘛還需要佛菩薩出現救人度人呢？
邏輯上根本不通。
當然我原本的想法就是看你這講的似乎也不是這種意思
就是扯到開悟會變成宇宙源頭真心覺得扯
不如把宇宙源頭定義出來吧
最後
我只想講真正正確的整套修行觀絕對是合乎邏輯的
雖然佛教這套修行法很難修很難懂
但這個基本原則絕對不能背棄
如果是自己無法真正理解且會在其他地方出現矛盾的觀念最好捨棄
因為極有可能走錯路了～～
無名氏: 佛教廚真TMD的自我感覺連好 yy的程度簡直跟new age的那群瘋子有得拚 (JrCD8SA6 15/09/19 01:53)
無名氏: (・_ゝ・)彡關於那部分倒是不用否定new age那些人的修行觀，很多細節研究起來其實高深處大同小異 (oQ4wzDLA 15/09/19 06:09)
無名氏: (・_ゝ・)ㄏ所以最後會面成怎麼解讀的問題，也就這麼一回事常常也是佛教徒要面對的。只是想像成就太有限 (oQ4wzDLA 15/09/19 06:10)
無名氏: (・∀・)ノ゛哥真要推只會推"信解行證"這四個字，相信>理解>實行>證明，修行功夫是從日常做起因此必然合乎邏輯 (oQ4wzDLA 15/09/19 06:12)
無名氏: (・ー・)我倒覺得是你誤解了>>46T0vQmE]的意思 他都說是一般人容易理解的表達方式了 (LC237yAc 15/09/20 19:07)
無名氏: (・ー・)你還在糾結於宇宙的源頭這個詞 而且從頭到尾沒人提到眾生最後會合而為一 終究還是需要佛菩薩救度 (LC237yAc 15/09/20 19:08)
無名氏: (ﾟ3ﾟ)＜人生這狗屎骯賴遊戲哪裡合乎邏輯了... (CjfQuW32 15/09/27 01:02)
名稱:
無名氏 [15/09/21(一)06:29 ID:k75VWUQI] [
]
No.76890 推
眾生從自在天生，當然苦樂亦從自在天生。
不過因為眾生不識樂因，妄造諸惡業。
天為示懲罰故，所以與其苦也。
非父不慈，而苦其子。是因為子造業，故父懲罰之也。
名稱:
無名氏 [15/09/21(一)07:00 ID:k75VWUQI] [
]
No.76892 2推
>>No.76858>>真實自我不存在那跟虛無主義有什麼差別，既然你其實並不存在那見苦觀無常之無我做啥？眼耳鼻舌身意六根，誰有的呢？我有啊！
苦樂等諸法，誰受呢？我受啊！
先有神我，後有眼耳鼻舌身意。
苦樂呢？有我以後才有苦樂之受。
這個我既然先於六根，先於苦樂，所以他是神我。
苦者生滅也，知生滅者謂之知苦。今謂一切法空，是無生滅也。
若無生滅，云何知苦諦？故若無生滅，則無苦諦矣。
苦諦為果，集為其因。若無其果，則因為誰作因？是以若無苦諦，則無集諦。
若無苦集諦，則無苦滅諦也。
有其果始有其因，今既無果，焉得有因？故曰無至苦滅道。
若諸法空無性，則無四聖諦。
若無四聖諦，則四沙門果云何成就？
無四沙門果故，所以便無賢聖了。
若一切法空，則佛法僧破盡矣。
若無三寶，故知世間法亦無。若謂世出世間皆空，是事不然也。
是故諸法不應盡空。
無名氏: (´∀`)精闢見解，善哉善哉。如果能說得白話一點就好了 (aES4w39E 15/09/21 20:21)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜這段話感覺好像南懷錦會說的 (CjfQuW32 15/09/27 01:03)
名稱:
無名氏 [15/09/21(一)20:36 ID:aES4w39E] [
]
No.76896 3推
>(ﾟ∀ﾟ)＜楞嚴經已經被證實是假佛經你還推>(ﾟ∀ﾟ)＜No.76797自稱研究佛經相當透徹連真假佛經都不花時間去查嗎說真的我找不到你所謂楞嚴經是偽經的證明
年代如此久遠，就連古代人都只能憑臆測來判斷真偽與否
然而佛經要判斷真偽非常簡單，只需要看其內容如不如法
就我自己看過的佛經當中，我認為楞嚴經是最究竟透徹的經典
就如它的評價一樣高明
佛祖也說過，末法時期會有許多天魔外道來謗法
楞嚴經既然是如此究竟的經典，被毀謗的頻率自然也是高得不意外了
而正如其內容如此高明如法，事實上至今根本沒有明確的證據可以顯示它是偽經
無論拿哪一部經典來對照，都找不出其法義的瑕疵在
千萬不要人家說某部經是偽經就輕易相信
佛子該信的是佛的說法，不是信想毀謗佛教的人的說法
經義的真偽靠自己去判斷才是最確實的
退一百步，去問任何一位得道高僧都不可能告訴你楞嚴經是假的
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜連維基都不會上，之前島上有個人拿楞嚴經要求大家吃素的傢伙不是你吧 (yUTayUSI 15/09/22 09:06)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜《楞嚴經》梵文原本未傳世，從面世開始，因未被列入正式譯經目錄，對於它的真偽，就有了經久不息的爭議， (yUTayUSI 15/09/22 09:07)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜多數漢傳佛教信徒皆認同它是佛陀所說，而部份佛教學者認為它是在唐代的中國所寫作，再偽託為印度傳入的作品 (yUTayUSI 15/09/22 09:07)
名稱:
無名氏 [15/09/22(二)09:15 ID:yUTayUSI] [
]
No.76903 2推
>>No.76896>《楞伽經》中佛告大慧菩薩：「大慧，我有時說，遮五種肉，或制十種。今於此時，一切種，一切時，開除方便，一切悉斷。」又云：「何人食用肉，先墮餓鬼眾，後墮號叫獄。」沒有梵文原本，又恐嚇吃肉下地獄這兩點就能證明這是假佛經，佛祖可不吃素
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜除了漢傳佛教，包過你推崇的藏傳佛教在內都沒信楞伽經這套 (yUTayUSI 15/09/22 09:30)
無名氏: (;ﾟдﾟ)奇怪...楞嚴經跟楞伽經是完全不同一部經典啊，為什麼可以扯在一起談... (KdfPFGuA 15/09/23 13:01)
名稱:
無名氏 [15/09/22(二)11:34 ID:Zi3rl5vE] [
]
No.76905 2推
>>No.76903>多數漢傳佛教信徒皆認同它是佛陀所說，你說的維基也這麼說，只有附佛外道才會說楞嚴經是假的
>>No.76896>>《楞伽經》中佛告大慧菩薩：「大慧，我有時說，遮五種肉，或制十種。今於此時，一切種，一切時，開除方便，一切悉斷。」又云：「何人食用肉，先墮餓鬼眾，後墮號叫獄。」>沒有梵文原本，又恐嚇吃肉下地獄這兩點就能證明這是假佛經，因為你們吃肉而有屠夫這個殺生的職業，你們間接使人殺生當然得先墮餓鬼眾，後墮號叫獄。
無名氏: (;ﾟдﾟ)這樣是無稽之談吧，吃肉歸吃肉，殺生歸殺生，那是他們取得方便謀取錢財，人不是我殺的阿大人 (KdfPFGuA 15/09/23 13:02)
無名氏: (;ﾟдﾟ)照你的脈絡說，殺人的害所有的刀匠都一起扛殺生罪業嗎？這不對吧... (KdfPFGuA 15/09/23 13:05)
名稱:
無名氏 [15/09/22(二)11:43 ID:yUTayUSI] [
]
No.76907 2推
>>No.76905>>多數漢傳佛教信徒皆認同它是佛陀所說，>你說的維基也這麼說，只有附佛外道才會說楞嚴經是假的怎麼不把後面那句"，而部份佛教學者認為它是在唐代的中國所寫作，再偽託為印度傳入的作品"一起引用?
我質疑你的附佛外道是不是指後面哪些人你直接自刪重貼，心虛了嗎?
>因為你們吃肉而有屠夫這個殺生的職業，你們間接使人殺生當然得先墮餓鬼眾，後墮號叫獄。你果然是之前拿楞伽經等佛經恐嚇別人吃肉就下地獄那位，因為你們吃素而有農夫這個屠殺蟲鳥的職業，你們間接使人殺生要不要先墮餓鬼眾，後墮號叫獄。
ID:Zi3rl5vE: 抱歉，之前發現錯字而删文重貼，沒發現你的推文。 (OgkgP33c 15/09/22 12:46)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜你還是無法解釋造你的邏輯，吃素也是殺生，跟據楞伽經大家都要下地獄 (yUTayUSI 15/09/22 16:25)
名稱:
aES4w39E] [15/09/22(二)19:29 ID:1ikc5Kyo] [
]
No.76911 3推
>之前島上有個人拿楞嚴經要求大家吃素的傢伙不是你吧不是，不過我也覺得吃素跟不殺生有一定的關係
只是無論古代或現代要求人不殺生都很難，所以我比較注重三淨肉「不見殺、不聞殺、不為我殺」
>《楞嚴經》梵文原本未傳世，從面世開始，因未被列入正式譯經目錄，對於它的真偽，就有了經久不息的爭議，多數漢傳佛教信徒皆認同它是佛陀所說，而部份佛教學者認為它是在唐代的中國所寫作，再偽託為印度傳入的作品所以...這也只是「認為」而非具體的證明吧？
>沒有梵文原本，又恐嚇吃肉下地獄這兩點就能證明這是假佛經，佛祖可不吃素可是你複製的是"楞伽經"內容，不是《楞嚴經》啊...
這兩部經是不同的東西
就如你說的「除了漢傳佛教，包過你推崇的藏傳佛教在內都沒信楞伽經這套」
我也認為楞伽經是偽經，所以其實是你搞錯這兩部經了吧？
不過你引用的那一段的前一段提到：
「復次大慧。凡諸殺者為財利故殺生屠販。彼諸愚癡食 肉眾生。以錢為網而捕諸肉。彼殺生者。若以財物若以鈎網。 取彼空行水陸眾生。種種殺害屠販求利。大慧。亦無不教不求不想而有魚肉。以是義故不應食肉。」
他明明指出的是不應為了食肉而殺生，這跟佛祖的說法並沒有矛盾
另外，經中也只提到為何不應食肉，並沒有說食肉下地獄
請問你從這部經的哪一段看到它說恐嚇食肉下地獄呢？
>你果然是之前拿楞伽經等佛經恐嚇別人吃肉就下地獄那位他跟我是不同人
>因為你們吃素而有農夫這個屠殺蟲鳥的職業，你們間接使人殺生要不要先墮餓鬼眾，後墮號叫獄。以前種田不至於做到這種程度吧，如果說現代的確算是有相關的業障存在
不過也不能因為吃素得殺蟲就提昌什麼都能吃而刻意殺更多種生物吧
這不是本末倒置嗎
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜何人食用肉，先墮餓鬼眾，後墮號叫獄 (fnJ3.1qU 15/09/22 19:58)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜出自哪裡? (fnJ3.1qU 15/09/22 19:59)
無名氏: (ﾟ∀ﾟ)＜我的確把兩部經文搞混 (fnJ3.1qU 15/09/22 19:59)
名稱:
無名氏 [15/09/22(二)20:57 ID:yyCi1XSc] [
]
No.76914 推
此書的譯出時間與譯者，有兩種說法：智昇在《開元釋教錄》中說，此書是由懷迪與不知名的梵僧，於廣州譯出，梵僧在傳經之後就不知所蹤[2]。根據此段記載，此書是懷迪在京師完成譯經後，回到廣州之後譯出。神龍二年（公元706年），懷迪曾經應詔至洛陽，參與菩提流志譯出《大寶積經》的工作，於唐睿宗先天二年（西元713年）完成。據《開元釋教錄》的說法，此經應是在713年之後譯出。
但在他的另一部作品《續古今譯經圖紀》中，則具體寫出梵僧名字，是中印度般剌密帝。他在唐神龍元年（705年）五月於廣州光孝寺誦出此書，經烏萇國沙門彌迦釋迦譯語，懷迪證義，並由房融筆受。般剌密帝在誦出此經之後就隨船回印度了[3]。
宋朝之後的記錄，基本上都接受《續古今譯經圖記》的說法，認為是此經是般剌密帝與房融於唐神龍元年（705年）於廣州所譯，但是很少提及懷迪及其他人。般剌密帝與彌迦釋迦，這兩個人名，也只有出現在《續古今譯經圖紀》，沒有其他來源記錄。
>>No.76911
名稱:
無名氏 [15/09/22(二)20:59 ID:yyCi1XSc] [
]
No.76915 推
智昇並未解釋，為什麼會有兩種不同的記錄，但在《續古今譯經圖紀》卷末，他曾說，此書根據舊有記錄所寫，未經過刪補，建議採取《開元釋教錄》的說法[4]。
譯經成員中，最大的不同在於房融是否參與了譯經。據《舊唐書》，房融於神龍元年（西元705年）二月甲寅（四日）流放欽州（今廣西省欽州市），在當地過世[5]。如果採用《開元釋教錄》在713年後譯出的說法，房融就不可能參與譯經。
但假設採用《續古今譯經圖紀》的說法，一個可能是，唐初流貶高州（今廣東省高州市）或欽州（今廣西省欽州市）者，多取道韶州或廣州。如果採取廣州這條路線，房融有可能是在流放途中，經廣州時參與譯經[6]。另一個可能，是明朝所著的《廣東通志》說，他在長安年間（701年—705年）「嘗知南銓」[7]。《廣東通志》說法的最大問題在於房融在神龍元年（705年）正月才在洛陽因罪下獄，因此在705年之前就被貶至廣東南銓任官的可能性不高。但房融可能先被貶官至廣東南銓，就近在廣州參與譯經，之後再遭流放高州（今廣東省高州市）或欽州（今廣西省欽州市）。無論是哪個推論，因為目前不能確認房融流放的路線，缺少更進一步的證據，肯定房融是否曾參與譯經。
___
總之，連來源都有問題的經文最好別那樣狂信。
